Ao procurar nos mostrar
o que é a fé, o escritor aos hebreus diz: “a fé é (...) a
convicção de fatos que se não vêem” (Hebreus 11:1b), e o
apóstolo Paulo tenta mostrar-nos como são os “fatos que se não
vêem”, dizendo: “A nossa leve e momentânea tribulação
produz para nós eterno peso de glória, acima de toda comparação,
[de que maneira?] não atentando nós nas coisas que se vêem, mas
nas que se não vêem; porque as que se vêem são temporais, e as que se
não vêem são eternas.”(2 Coríntios 4:17,18). O problema é que
temos dificuldade em “atentar” nas “coisas que se
não vêem”. Por quê? Quero falar um pouco sobre isso.
Adão morreu porque ele
resolveu deixar de viver segundo “as coisas que se não vêem”
que Deus tinha estabelecido por Sua Palavra, e ele passou a “atentar
nas coisas que se vêem” (o fruto da árvore que Eva lhe ofereceu). A opção está sempre diante
de nós: viver segundo “as coisas que se não vêem” ou
morrer atentando “nas coisas que se vêem”. E o que são
“as coisas que se não vêem”? Jesus – Deus em forma humana –
veio aqui para estabelecer novamente na Terra a autoridade de Sua
Palavra. Durante os três anos de seu ministério na Galiléia, ele viveu,
enfrentou e venceu tudo o que pode vir contra o homem: incredulidade,
enfermidade, morte, rejeição etc, ou seja, tudo o que você pode sofrer
em conseqüência da corrupção em que nascemos, Jesus já venceu
por você. Assim, em virtude da vida dele, a fé que Deus te deu
funciona em toda situação, isto é, você pode “atentar para as
coisas que se não vêem”: aquilo que Deus te diz, simplesmente
porque Jesus fez valer a Palavra de Deus por você. Pela
fé – a firme convicção dos FATOS que se não vêem – toda a vitória de
Jesus passa a ser, de verdade, a tua vitória, e isso, em toda
situação. Esta é a vida que Deus te oferece, se você crer. O
problema é que somos ainda muito incrédulos, porque os ensinamentos da
tradição religiosa e a experiência humana em que fomos criados, roubaram
a riqueza da Palavra (Mataeus 15:8,9)
Falando de Jesus,
Hebreus 1:2,3 diz: “Nestes últimos dias Deus nos falou pelo Filho
a quem constituiu, herdeiro de todas as coisas, pelo qual também fez o
universo. Ele, que é o resplendor da glória e a expressão exata do seu
Ser (da divindade), sustentando todas as coisas pela
palavra do Seu poder, depois de ter feito a purificação dos pecados,
assentou-se à direita da Majestade nas alturas”. Para ajudar
você a entender a grandeza disso para sua vida, observe: Quando quatro
homens trouxeram um paralítico a Jesus, o Mestre lhe disse: “Filho
os teus pecados estão perdoados”(Marcos 2:5). Todos acharam isso
estranho, pois o homem precisava andar, sair daquela situação. E quando
Jesus observou os pensamentos deles – pois eles não sabiam “atentar
para as coisas que se não vêem”, - Jesus disse ao paralítico:
“Levanta-te, toma o teu leito, e anda?”(v.9), e o homem
levantou e foi embora, saiu da prisão em que se achava. Você precisa
sair de uma situação?
Na citação de Hebreus
acima lemos que este Jesus que é o resplendor da glória e a expressão
exata de Deus “sustentando todas as coisas pela palavra do Seu
poder, depois de ter feito a purificação dos pecados...” A
razão porque a sua fé pode fazer você viver na vitória de Jesus, é que
“depois de ter feito a purificação dos pecados” (os de
você) Jesus “assentou-se à direita da Majestade nas alturas”.
O que Ele faz lá? “Porque continua para sempre, tem o seu
sacerdócio imutável. Por isso também pode salvar totalmente os que por
ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles”(Hebreus
7:24,25). Lá no céu, como ele fez na Terra, Jesus está “sustentando
todas as coisas pela palavra do Seu poder”. Por isso, o que Deus
diz, É por você. O que Deus diz em seu íntimo já foi estabelecido
por você, pois, Jesus está sustentando tudo por Sua Palavra, e por isso
mesmo, a fé que Deus te deu funciona plenamente em toda e qualquer
situação.
Pensemos novamente do
encontro de Jesus com o paralítico. O problema do paralítico não foi
físico, mas sim, espiritual, isto é a morte dominava o seu corpo por
causa de ele ter nascido no pecado. Quando Jesus mostrou o que faz o
Espírito Santo em nós, ele disse: o Espírito Santo “convencerá do
pecado porque não crêem em mim” (João 16:8,9). O pecado é
“não crer” no que Jesus realizou por nós. E, por que o Espírito nos
convence disso? Porque não vivemos na convicção de que o
“Cordeiro que tira o pecado do mundo” (João 1:29) é o Deus
“que justifica o ímpio” (Romanos 4:5). O fato de este mesmo
Jesus ter “feito a purificação dos nossos pecados”, não
vigora em nós porque não cremos. O que o paralítico fez para ser
perdoado? O que o
paralítico fez para ser curado? A vida que ele passou a viver não
dependia em nada dele, dependia SOMENTE de Jesus. Precisamos aceitar
que Deus diz: “Com amor eterno eu te amei, por isso com
benignidade te atrai”(Jeremias 31:3).
Iniciamos esta carta
dizendo: “a fé é (...) a convicção de fatos que se não vêem”
(Hebreus 11:1b) e para você entender como são os FATOS, observe comigo o
que aconteceu com Abraão naquele episódio da destruição de Sodoma
(Gênesis 18). Quando Abraão ficou diante de Deus intercedendo por seu
sobrinho Ló que estava em Sodoma, Deus já tinha enviado os dois anjos
para a casa de Ló. Deus diz: “Antes que clamem, eu responderei;
estando eles ainda falando, eu os ouvirei” (Isaías 65:24). Por
isso, Tiago diz: “Meus irmãos, tende por motivo de toda a alegria
o passardes por várias provações, SABENDO que a provação da vossa fé,
uma vez confirmada, produz perseverança. Ora, a perseverança deve ter
ação completa, para que sejais perfeitos e íntegros, em nada
deficientes.”(Tiago 1:2-4). Quando você, com toda alegria crê
em Deus, você jamais está só, pois a fé é COMUNHÃO COM DEUS, pois Deus
sempre “confirma a fé” no seu íntimo. Por isso no caso de Abraão
lemos: “Tendo cessado de falar a Abraão (em seu íntimo),
retirou-se o Senhor; e Abraão voltou para o seu lugar”(Gênesis
18:33), pois Abraão sabia que Ló era salvo. Abraão viveu no FATO
estabelecido, naquilo que se não vê. Assim é a vida de Deus em nós pela
fé: a vitória que Jesus já ganhou por nós, torna-se a nossa
realidade (Hb.11:6)
